长沙竹文心--对画的解析

最近故宫举办了大展《千里江山·历代青绿山水画特展》,非常火爆。


有一位真爱去看完展之后,把这张画发给了我们:


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她说她对画中的枯树印象很深。


为什么非要把一棵枯树放在长卷画的正中心呢?看着好凄凉。


她希望我们可以帮她解读一下这幅画。


我们当然义不容辞~



这幅画的名字叫《兴福庵感旧图》,“感旧”,顾名思义,这幅画背后一定有个伤感的故事。


在众多青绿长卷画中,它不算太长,纵36.3CM,横也只有85CM。


但是就画面效果来看,画的非常写实,艺术价值很高,现在被收藏在故宫博物院。


作者叫吴历(1632—1718),是著名的“清初六家”之一。


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清初六家:王时敏、王鉴、王翬(huī)、王原祁、吴历、恽寿平(yùn),又称“四王、吴、恽”。


吴历可是个传奇的人,他在年轻的时候和西方的传教士往来密切。


1682年,他在澳门加入基督会,成为一名虔诚的基督徒。此后近20年时间一直在为教会工作。


而《兴福庵感旧图》就是吴历在43岁(1674年)画的。目的是悼念一位僧人好友,默容。


默容就是常熟兴福庵的主持,跟吴历学过画,画的还挺好,可惜英年早逝。



《兴福庵感旧图》的题材和气氛很像一幅油画:


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《橡木丛中的修道院》大卫·弗里德里希(1774—1840),德国浪漫主义画家。


这幅油画也是主题也是枯树、破败寺庙(教堂),满满的悲怆苍茫之感。和吴历的这幅画有很多相似之处。


《兴福庵感旧图》和《橡木丛中的修道院》一样,正中心的枯树都是象征死亡、逝去:


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树下的杂草,围墙上乌鸦,肃杀悲凉之感油然而生。


而吴历这幅画的空间感略胜一筹。


虽然整幅画呈一字形摆开,但是他画在最右边向远处蜿蜒的围墙,把画拉开了厚度,加深了画面的纵深:


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感觉整个寺庙全是杂草,乌鸦,人去楼空。


吴历把对好友的全部追忆都倾注在了《兴福庵感旧图》里。


寺庙还在,树竹也还在,只是人已经不在了。


“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”